Câu chuyện bi thảm của Aravan: Nguồn gốc của giới tính thứ ba

NhữNg Cái Tên TốT NhấT Cho Trẻ Em

Để có thông báo nhanh Đăng ký ngay Bệnh cơ tim phì đại: Triệu chứng, Nguyên nhân, Điều trị và Phòng ngừa Xem mẫu để biết cảnh báo nhanh CHO PHÉP THÔNG BÁO Đối với cảnh báo hàng ngày

Chỉ trong

  • 6 giờ trước Chaitra Navratri 2021: Ngày, Muhurta, các nghi lễ và ý nghĩa của lễ hội nàyChaitra Navratri 2021: Ngày, Muhurta, các nghi lễ và ý nghĩa của lễ hội này
  • adg_65_100x83
  • 7 giờ trước Hina Khan rạng rỡ với phấn mắt màu xanh lá cây và đôi môi bóng bẩy giúp thu hút ánh nhìn chỉ sau vài bước đơn giản! Hina Khan rạng rỡ với phấn mắt màu xanh lá cây và đôi môi bóng bẩy giúp thu hút ánh nhìn chỉ sau vài bước đơn giản!
  • 9 giờ trước Ugadi và Baisakhi 2021: Làm nổi bật vẻ ngoài lễ hội của bạn với bộ đồ truyền thống lấy cảm hứng từ những người nổi tiếng Ugadi và Baisakhi 2021: Làm nổi bật vẻ ngoài lễ hội của bạn với bộ đồ truyền thống lấy cảm hứng từ những người nổi tiếng
  • 12 giờ trước Tử vi hàng ngày: 13 tháng 4 năm 2021 Tử vi hàng ngày: 13 tháng 4 năm 2021
Phải xem

Đừng bỏ lỡ

Trang Chủ Tâm linh yoga Truyền thuyết Faith Mysticism oi-Sanchita Bởi Sanchita Chowdhury | Đã xuất bản: Thứ Hai, ngày 19 tháng 1 năm 2015, 17:14 [IST]

Hầu hết chúng ta đều thấy Mahabharata là một câu chuyện rất khó hiểu. Điều này là do Mahabharata có rất nhiều nhân vật và mỗi nhân vật đều có liên quan với nhau theo cách này hay cách khác. Vì sử thi này có rất nhiều nhân vật huyền thoại như Pandavas, Draupadi, Kauravas xoay quanh toàn bộ câu chuyện, nên mọi người không mấy quen thuộc với những nhân vật khác cũng có vai trò quan trọng trong sử thi.



Hôm nay, chúng tôi sẽ kể cho bạn nghe câu chuyện về Aravan hay Iravan, một trong những nhân vật nhỏ nhưng rất quan trọng của Mahabharata. Đó là từ dòng dõi của mình, những người chuyển giới được cho là đã được sinh ra. Đó là lý do tại sao những người chuyển giới hay hijras còn được gọi là Aravanis.



Câu chuyện bi thảm của Aravan

Hình ảnh được phép: Kabir Orlowski / Kirk Siang

Câu chuyện về Chúa Aravan có thể được gọi là một trong những câu chuyện bi thảm nhất về Mahabharata, nơi anh hy sinh bản thân vì những điều tốt đẹp hơn. Nhưng anh ta có để lại một dòng dõi trước khi chết, điều này khiến anh ta trở nên bất tử trong lịch sử nhân loại. Bạn muốn biết câu chuyện của mình? Sau đó, hãy đọc tiếp.



CŨNG ĐỌC: CÂU CHUYỆN VỀ MỘT CHIẾN BINH SẼ KẾT THÚC CHIẾN TRANH MAHABHARATA TRONG MỘT PHÚT

Aravan: Con trai của Arjuna

Aravan là con trai của chiến binh Mahabharata vĩ đại, Arjuna và vợ Ulupi, công chúa Naga. Aravan là vị thần trung tâm của giáo phái Kuttantavar. Giống như cha mình, Aravan là một chiến binh dũng mãnh. Anh tham gia vào cuộc chiến Kurukshetra với cha mình và các Pandavas khác. Anh đã chiến đấu dũng cảm và xả thân vì một sự hy sinh to lớn.



Câu chuyện bi thảm của Aravan

Hình ảnh được phép: Robert Heng

Sự hy sinh của Aravan vì chiến tranh

Nguồn đề cập sớm nhất về Aravan được tìm thấy trong Parata Venpa của Peruntevanar, một phiên bản Tamil thế kỷ thứ 9 của Mahabharata. Ở đó, nó nói về một nghi lễ hiến tế đặc biệt được gọi là 'Kalappali', có nghĩa là hy sinh cho chiến trường. Người ta tin rằng bất cứ ai thực hiện sự hy sinh này sẽ đảm bảo chiến thắng trên chiến trường. Trong nghi lễ này, chiến binh dũng cảm nhất phải hy sinh mạng sống của mình trước Nữ thần Kali để đảm bảo chiến thắng của phe mình. Aravan tình nguyện hy sinh bản thân trong nghi lễ.

Câu chuyện bi thảm của Aravan

Hình ảnh lịch sự: Praveen P

Ba chú gấu

Trong Parata Venpa, Aravan yêu cầu Krishna ban cho anh ta lợi ích của một cái chết anh hùng trên chiến trường.

Aravan được cho là đã được ban cho một lợi ích thứ hai - để xem toàn bộ cuộc chiến kéo dài 18 ngày.

Lợi ích thứ ba chỉ được tìm thấy trong các nghi lễ dân gian. Lợi ích thứ ba này cung cấp cho Aravan để được kết hôn trước khi hiến tế, cho phép anh ta có quyền được hỏa táng và cúng dường (các cử nhân đã được chôn cất). Tuy nhiên, không một phụ nữ nào muốn kết hôn với Aravan vì lo sợ cảnh góa bụa không thể tránh khỏi. Trong phiên bản sùng bái Kuttantavar, Krishna giải quyết tình huống khó xử này bằng cách lấy hình dạng phụ nữ của anh ta, Mohini, kết hôn với Aravan và dành cả đêm đó với anh ta. Phiên bản Koovagam cũng kể lại sự thương tiếc của Krishna với tư cách là một góa phụ sau sự hy sinh của Aravan vào ngày hôm sau, sau đó anh ta trở lại hình dạng nam tính ban đầu của mình trong suốt thời gian chiến tranh.

Giới tính thứ ba: Aravanis

Aravan được biết đến với cái tên Kuttantavar trong giáo phái mang tên ông, và trong đó ông là vị thần chính. Tại đây, cuộc hôn nhân của Aravan và Mohini, cảnh góa bụa và tang tóc sau sự hy sinh của Aravan trở thành chủ đề trọng tâm của lễ hội hàng năm kéo dài 18 ngày diễn ra vào đêm trăng tròn trong tháng Tamil của Cittirai.

Câu chuyện bi thảm của Aravan

Hình ảnh được phép: Ian Taylor Photography

Người Alis hoặc Aravanis (người chuyển giới) tham gia lễ hội Koovagam bằng cách tái hiện cuộc hôn nhân của Aravan và Mohini. Người ta tin rằng tất cả các Aravanis đều kết hôn với Aravan và do đó, khi lễ tế được tái hiện, các Aravani trở thành góa phụ của Aravan và để tang cái chết của anh ta.

Tử Vi CủA BạN Cho Ngày Mai

Bài ViếT Phổ BiếN