Bệnh cơ tim phì đại: Triệu chứng, Nguyên nhân, Điều trị và Phòng ngừa Xem mẫu để biết cảnh báo nhanh CHO PHÉP THÔNG BÁO Đối với cảnh báo hàng ngàyChỉ trong
-
Chaitra Navratri 2021: Ngày, Muhurta, các nghi lễ và ý nghĩa của lễ hội này -
- Hina Khan rạng rỡ với phấn mắt màu xanh lá cây và đôi môi bóng bẩy giúp thu hút ánh nhìn chỉ sau vài bước đơn giản!
- Ugadi và Baisakhi 2021: Làm nổi bật vẻ ngoài lễ hội của bạn với bộ đồ truyền thống lấy cảm hứng từ những người nổi tiếng
- Tử vi hàng ngày: 13 tháng 4 năm 2021
Chaitra Navratri 2021: Ngày, Muhurta, các nghi lễ và ý nghĩa của lễ hội này Đừng bỏ lỡ
- Medvedev rút khỏi Monte Carlo Masters sau khi xét nghiệm coronavirus dương tính
- Vishnu Vishal và Jwala Gutta kết hôn vào ngày 22 tháng 4: Xem chi tiết tại đây
- Kabira Mobility Hermes 75 Xe điện Giao hàng Thương mại Tốc độ Cao ra mắt tại Ấn Độ
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan và các sao nam khác gửi lời chúc đến người hâm mộ của họ
- Giá vàng giảm không đáng lo ngại đối với các NBFC, các ngân hàng cần phải thận trọng
- Nợ AGR và đấu giá phổ mới nhất có thể ảnh hưởng đến lĩnh vực viễn thông
- Kết quả cuối cùng của Hội nghị Cảnh sát Bihar CSBC năm 2021 được công bố
- 10 địa điểm tốt nhất để đến thăm ở Maharashtra vào tháng 4
Chinnamasta, còn được gọi là Chhinnamastika và Prachanda Chandika là một trong những Nữ thần Mật thừa trong Ấn Độ giáo. Trong Phật giáo Mật tông, cô được gọi là Chinnamunda. Chinnamasta Devi là một hình dạng của Shakti, người được miêu tả là hung dữ, phẫn nộ. Chinnamasta có nghĩa là, 'cắt đứt đầu' . Người mẹ thiêng liêng của đạo Hindu thường được biết đến với hình tượng đáng sợ của bà. Ngày sinh của bà được tổ chức với tên Chhinamastika Jayanti. Điều này rơi vào Chaturdashi trong Shukla Paksh trong tháng Viashkha. Năm nay nó sẽ được tổ chức vào ngày 28 tháng 4 năm 2018.
Chinnamasta là một trong những hình thức thần thánh kỳ lạ nhất trong Ấn Độ giáo. Nữ thần tự chặt đầu là một trong những Nữ thần Shaktipat quan trọng và được tôn thờ. Chinnamasta tượng trưng cho cả người cho sự sống và người nhận sự sống. Một trong những nữ thần của Mahavidyas, Chinnamasta vừa được coi là biểu tượng của sự tự chủ về ham muốn tình dục vừa là hiện thân của năng lượng tình dục, tùy theo cách hiểu.
Thần thoại nhấn mạnh sự hy sinh của cô ấy với yếu tố mẫu tử, sự thống trị tình dục của cô ấy và sự giận dữ tự hủy hoại của cô ấy. Vì cách tiếp cận của cô ấy là nguy hiểm và hung dữ, cô ấy không được tôn thờ ở khắp mọi nơi. Các ngôi đền của cô chủ yếu được tìm thấy ở miền Bắc Ấn Độ và Nepal. Vì vậy, Bà được cả người theo đạo Hindu và đạo Phật công nhận. Chinnamasta có liên quan mật thiết đến Chinnamunda - hình dạng đầu bị cắt rời của nữ thần Phật giáo Tây Tạng, Vajrayogini.
Chinnamasta chủ yếu được miêu tả khỏa thân và với mái tóc rối bù trên cơ thể màu đỏ hoặc đen như máu. Trong các văn bản, Cô được miêu tả là một cô gái mười sáu tuổi với bộ ngực đầy đặn và có một đóa sen xanh gần trái tim. Cô ấy đang đứng trên một cặp đôi khỏa thân. Cặp đôi được cho là Rati, Nữ thần ham muốn tình dục, và chồng cô là Kama, Thần tình yêu. Chhinnamasta được miêu tả đeo một con rắn như một sợi chỉ thiêng và một vòng hoa có đầu lâu hoặc đầu và xương bị chặt như Maa Kali. Máu chảy ra từ cổ cô và hai thị nữ Dakini và Varnini (còn gọi là Jaya và Vijaya) đang uống máu.
Ở tay trái, Cô ấy mang cái đầu bị cắt rời của mình (trong một cái đĩa hoặc một cái bát đầu lâu). Trong tay phải, Cô ấy cầm một thanh khatri (một thanh đại đao hoặc dao) mà cô ấy đã tự chặt đầu mình.
Câu chuyện:
Có rất nhiều câu chuyện về sự ra đời của Chinnamasta Devi. Một truyền thuyết về Narada-pancharatra kể lại câu chuyện này- Một lần khi đang tắm ở sông Mandakini, Nữ thần Parvati bị kích thích tình dục và biến thành màu đen. Trong khi đó, hai thị giả của Cô tên là Dakini và Varnini (còn gọi là Jaya và Vijaya) bị đói và yêu cầu nữ thần cho thỏa mãn cơn đói của họ. Nữ thần Parvati nhìn quanh nhưng không tìm thấy gì để ăn. Vì vậy, cô ấy đã cắt đầu của mình và máu chảy theo 3 hướng, một trong miệng của Jaya, khác ở miệng của Vijaya và hướng thứ ba vào miệng của Parvati.
Một câu chuyện khác cho thấy Chinnamasta đang đứng trước một cặp đôi khỏa thân được cho là Rati và Kama. Đứng trên cơ thể, nữ thần làm chủ cơ thể vật lý, và để giải phóng tâm trí khỏi điều này, Chinnamasta đã cắt đầu cô.
Chinnamasta biểu thị rằng sự sống, cái chết và tình dục - ba hình thức biến đổi, là ba phần của chu kỳ. Chinnamasta không phổ biến như một nữ thần riêng lẻ. Các hành giả Mật tông tôn thờ Chhinnamasta vì đã có được siddhis hoặc sức mạnh siêu nhiên. Câu thần chú của cô ấy là, Srim hrim klim aim Vajravairocaniye hum hum phat svaha.
