Bệnh cơ tim phì đại: Triệu chứng, Nguyên nhân, Điều trị và Phòng ngừa Xem mẫu để biết cảnh báo nhanh CHO PHÉP THÔNG BÁO Đối với cảnh báo hàng ngàyChỉ trong
-
Chaitra Navratri 2021: Ngày, Muhurta, các nghi lễ và ý nghĩa của lễ hội này -
- Hina Khan rạng rỡ với phấn mắt màu xanh lá cây và đôi môi bóng bẩy giúp thu hút ánh nhìn chỉ sau vài bước đơn giản!
- Ugadi và Baisakhi 2021: Làm nổi bật vẻ ngoài lễ hội của bạn với bộ đồ truyền thống lấy cảm hứng từ những người nổi tiếng
- Tử vi hàng ngày: 13 tháng 4 năm 2021
Chaitra Navratri 2021: Ngày, Muhurta, các nghi lễ và ý nghĩa của lễ hội này Đừng bỏ lỡ
- Ba ngư dân sợ chết vì tàu va chạm với thuyền ngoài khơi bờ biển Mangaluru
- Medvedev rút khỏi Monte Carlo Masters sau khi xét nghiệm coronavirus dương tính
- Kabira Mobility Hermes 75 Xe điện thương mại tốc độ cao ra mắt tại Ấn Độ
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan và các sao nam khác gửi lời chúc đến người hâm mộ
- Giá vàng giảm không đáng lo ngại đối với NBFC, các ngân hàng cần phải thận trọng
- Nợ AGR và đấu giá phổ mới nhất có thể ảnh hưởng đến lĩnh vực viễn thông
- Kết quả cuối cùng của Hội nghị Cảnh sát Bihar CSBC năm 2021 được công bố
- 10 địa điểm tốt nhất để đến thăm ở Maharashtra vào tháng 4
Vedanta Kesari, tr. 306-310, tháng 8 năm 2005, Ramakrishna Mission
Kuchela, tất nhiên, rất phấn khích. Nhưng, anh ta không hào hứng lắm với viễn cảnh sẽ đến với một gia tài dồi dào như khi được chiêm ngưỡng Chúa trong lòng anh ta. Anh coi cơ hội bất ngờ để gặp Krishna là một sự may rủi thực sự. Trước khi lên đường đến Dwaraka để gặp Krishna, anh đã cẩn thận mang theo bên mình, nhét vào một góc của tấm vải phía trên, một vài nắm gạo phồng do vợ mua bằng cách năn nỉ từ những người hàng xóm của cô ấy. Ngay cả khi anh ta tìm đường về phía Dwaraka, tâm trí anh ta vẫn bị chi phối bởi những suy nghĩ về Krishna. Đối với một người sùng đạo trọn vẹn, tất cả sự giàu có của vũ trụ chỉ là chuyện nhỏ so với niềm hạnh phúc của sự nhìn thấy của Đức Chúa Trời. Anh ta vừa đi vừa tự hỏi điều kỳ diệu nào mà may mắn có được 'sandarsanam' của Krishna đã đến với anh ta.
Đúng lúc đó, anh ta đến được Dwaraka và tiếp cận dinh thự của Krishna. Ngay cả khi Krishna thoáng nhìn thấy Kuchela gầy gò và hốc hác đang đi về phía Ngài, anh ta rời khỏi chiếc ghế dài và lao về phía Kuchela để ôm lấy anh ta và dành cho anh ta một sự tiếp đón nồng nhiệt. Ngài trìu mến nắm tay và dẫn người ấy vào trong cung điện của Ngài. Anh ấy rơi nước mắt vì sung sướng. Anh ta âu yếm đặt Kuchela trên chiếc ghế dài và tôn vinh anh ta bằng cách nằm sấp xuống chân anh ta, bôi keo dán vào chân anh ta, dâng hoa dưới chân anh ta, biểu diễn dhupa, deepa, v.v. để giảm bớt sự tẻ nhạt của chuyến đi dài và gian khổ.
Những người nhìn thấy cảnh tượng này rất hoang mang bởi sự hoàn toàn không giống nhau của nó. Ở đâu Krishna, Bhagavan, nơi có các thuộc tính thần thánh của quyền lực, vinh quang, danh vọng, kiến thức, chúa tể và khí phách ở đâu và Kuchela, một người hành khất đơn thuần và một mẫu vật đáng thương của sự nghèo đói ghê tởm ở đâu? Không nghi ngờ gì nữa, một vực sâu ngáp dài, dường như không thể kiểm soát, ngăn cách hai người. Cuộc gặp gỡ của Krishna và Kuchela không có gì là thần thánh huy hoàng, vội vàng chào đón và đi ngang hàng với loài người thấp hèn. Điều gì làm cho Divinity dễ tiếp cận với nhân loại? Chà, nó không là gì khác ngoài phép thuật giả kim thuật của lòng sùng kính hùng mạnh đã phá vỡ rào cản giữa cao nguyên thần thánh và thung lũng thấp của nhân loại. Bởi vì, Chúa đã không khẳng định vương quyền của Ngài với những người sùng đạo của Ngài khi Ngài tuyên bố với Durvasa, nhà hiền triết choleric, 'Hỡi Bà la môn, tôi là nô lệ đáng ghét của những người sùng đạo của tôi, như thể dưới sự kiểm soát của họ.'
Kuchela có thể là một con người nhỏ bé chìm trong nghèo khó và không có bất kỳ huy hiệu nào của địa vị cao. Nhưng, trong sự gìn giữ của mình, anh ấy có kho tàng quý giá nhất là lòng tận tụy không động lực đối với Chúa. Kuchela bề ngoài có thể là một kẻ ăn mặc rách rưới nhưng bên trong tâm hồn, anh là một vị hoàng đế sang trọng khoác trên mình tấm lụa sùng kính sakhya bhava, tôn sùng Chúa như một người bạn.
Đối với vinh quang vĩnh cửu của Kuchela, bhakta, mà anh ta, bằng trực giác sùng kính tinh tế của mình, đã biến sự thân mật thành một sự giao cảm thần thánh mạnh mẽ. Khi Krishna nhìn vào nút cơm phồng ở góc chiếc áo trên đã sờn cũ của Kuchela, Ngài cảm thấy rằng đó là một món ngon tuyệt vời nào đó mà người bạn của mình đã mang đến cho Ngài. Khi anh ta khao khát nắm lấy nút thắt và cởi nó ra để xem nó chứa gì, Kuchela rõ ràng bị tấn công bởi cảm giác xấu hổ trong khi mắt Krishna lấp lánh với một tia sáng tinh quái.
Trong mắt Kuchela, trong mắt Kuchela, trong mắt Kuchela là một thứ nhỏ nhoi không thích hợp để dâng lên, Chúa tể của Vũ trụ đặt giá trị cao đến mức Ngài không thể chậm trễ chiếm đoạt và tiêu thụ nó dù chỉ một chút thời gian. Thần thánh đánh giá giá trị của lễ vật bằng lượng của tình yêu không động lực mà nó được tính. Ngay cả một chiếc lá, một bông hoa, một trái cây hay một giọt nước cũng có thể làm hài lòng Ngài với điều kiện nó được thấm đẫm tình yêu thương chân thật (Gita 9,26). Cơm phồng đầy tình yêu thương của Kuchela đối với Krishna ngon đến nỗi Ngài ăn nó một cách thích thú. Khi Ngài chuẩn bị bước vào để giúp đỡ lần thứ hai, Rukmini đã cấm Ngài vì vì Chúa sẽ rơi vào tình trạng vĩnh viễn mắc nợ Kuchela. Mỗi dự thảo của mật hoa của lòng sùng kính mà thần thánh đã lay chuyển, như nó vốn có, thêm một chiếc kiềng nữa củng cố mối ràng buộc của thần linh đối với người sùng kính.
Còn tiếp
Thông tin về các Tác giả
Ông Hariharan của Madurai thỉnh thoảng đóng góp những bài báo đáng suy nghĩ cho The Vedanta Kesari.
Trò chuyện với những người sùng đạo Ramakrishna Paramahamsa
