Bệnh cơ tim phì đại: Triệu chứng, Nguyên nhân, Điều trị và Phòng ngừa Xem mẫu để biết cảnh báo nhanh CHO PHÉP THÔNG BÁO Đối với cảnh báo hàng ngàyChỉ trong
-
Chaitra Navratri 2021: Ngày, Muhurta, các nghi lễ và ý nghĩa của lễ hội này -
- Hina Khan rạng rỡ với phấn mắt màu xanh lá cây và đôi môi bóng bẩy giúp thu hút ánh nhìn chỉ sau vài bước đơn giản!
- Ugadi và Baisakhi 2021: Làm nổi bật vẻ ngoài lễ hội của bạn với bộ đồ truyền thống lấy cảm hứng từ những người nổi tiếng
- Tử vi hàng ngày: 13 tháng 4 năm 2021
Chaitra Navratri 2021: Ngày, Muhurta, các nghi lễ và ý nghĩa của lễ hội này Đừng bỏ lỡ
- Vấn đề Gorkha sẽ được khắc phục sau khi BJP lên nắm quyền ở Bengal: Amit Shah
- Sehwag ngưỡng mộ nỗ lực của Sakariya, nói rằng IPL là thước đo thực sự cho giấc mơ Ấn Độ
- Gudi Padwa 2021: Madhuri Dixit nhớ lại kỷ niệm lễ hội tốt lành với gia đình của mình
- Mahindra Thar đặt vé vượt qua cột mốc 50.000 chỉ trong sáu tháng
- iQOO 7, iQOO 7 Legend India Ra mắt Vô tình xác nhận Các tính năng mong đợi
- Cổ phiếu có tỷ suất cổ tức cao có thể không phải là lựa chọn phù hợp: Đây là lý do tại sao
- Kết quả cuối cùng của Hội nghị Cảnh sát Bihar CSBC năm 2021 được công bố
- 10 địa điểm tốt nhất để đến thăm ở Maharashtra vào tháng 4
Tâm linh yoga Thần bí đức tin Faith Mysticism lekhaka-Subodini Menon Bởi Subodini Menon vào ngày 19 tháng 9 năm 2018 Ấn Độ giáo tin rằng nhân loại đang ở trong thời đại đen tối nhất. Khoảng thời gian này được gọi là Kaliyuga. Kaliyuga được đặc trưng bởi tội lỗi, tham nhũng, khốn khổ và xấu xa xung quanh.
Chúa Hanuman đã từng giải thích về các yuga khác nhau cho Bhima, Pandava thứ ba. Anh ấy nói rằng Satyayuga hay Kritayuga là khoảng thời gian tươi đẹp nhất. Không có tôn giáo và mọi người đều là thánh. Họ ngoan đạo đến mức không cần phải thực hiện các nghi thức tôn giáo để đạt được moksha. Không ai nghèo hay giàu. Không ai phải lao động vì họ nhận mọi thứ theo ý muốn. Không có sự xấu xa, hận thù, buồn phiền hay sợ hãi.
Ở Tretayuga, lòng mộ đạo và sự công bình đã giảm bớt. Mọi người thực hiện các nghi lễ tôn giáo và có được những thứ bằng cách làm và cho. Trong Dwaparayuga, sự công bình càng giảm sút. Các kinh Veda đã bị phân chia. Số người biết kinh Veda rất ít. Dục vọng, bệnh tật và tai họa đã bao trùm nhân loại.
Trong Kaliyuga, theo Chúa Krishna, thế giới mất đi tất cả sự công bình của nó, mọi người đều tham nhũng và hành động xấu xa hàng ngày. Bệnh tật và phiền não hoành hành mỗi con người. Không ai biết kinh veda toàn bộ và bản chất thực sự của nó. Mọi người tranh đấu vì những thứ vụn vặt như tôn giáo và đất đai. Ngay cả khi làm việc chăm chỉ cũng không mang lại kết quả tốt và những người thực hiện hành vi xấu vẫn ở trên cùng của nấc thang xã hội.
Trong Uddhava Gita, có một câu chuyện mà Chúa Sri Krishna dạy cho bốn Pandavas trẻ hơn Kaliyuga sẽ như thế nào. Đọc tiếp để tìm hiểu thêm về câu chuyện này.
• Câu hỏi của Pandavas
Một lần, bốn Pandavas trẻ hơn - Arjuna, Bhima, Sahadeva và Nakula tiếp cận Chúa Krishna (vua Yudhishtira không có mặt). Họ hỏi, 'O! Chúa Krishna, xin hãy cho chúng tôi biết Kaliyuga sẽ như thế nào khi nó đang tiến rất nhanh. ' Chúa Krishna trả lời, 'Tôi sẽ nói cho bạn tất cả về Yuga sắp tới được gọi là Kaliyuga nhưng trước đó bạn phải làm điều gì đó. Tôi sẽ bắn bốn mũi tên vào bốn hướng. Mỗi bạn đi về một hướng để lấy lại mũi tên đó cho tôi. Hãy cho tôi biết những gì bạn nhìn thấy ở nơi mà bạn tìm thấy mũi tên. ' Với những lời này, Chúa Sri Krishna đứng dậy và bắn liên tiếp bốn mũi tên về bốn hướng. Bốn Pandavas mỗi người tìm kiếm một mũi tên.
• Mũi tên đầu tiên
Arjuna phóng nhanh sau mũi tên đầu tiên. Chẳng bao lâu, anh đã tìm thấy mũi tên. Ngay sau khi anh ấy cầm nó lên, anh ấy đã nghe thấy một bài hát ngọt ngào. Khi tìm kiếm nguồn gốc, anh phát hiện ra rằng giọng hót ngọt ngào là của loài chim cu gáy, loài chim được coi là điềm lành. Giọng của con chim cu gáy thật mê hoặc nhưng nó có một con thỏ sống dưới móng vuốt của nó. Giữa bài hát, con chim cu gáy xé thịt con thỏ và ăn nó. Con thỏ, vẫn còn sống, đang đau đớn khủng khiếp. Arjuna sửng sốt trước cảnh tượng này và quay trở lại với Chúa Krishna.
• Mũi tên thứ hai
Bhima đi tìm mũi tên thứ hai. Anh ta thấy rằng mũi tên đã được cắm ở một nơi có năm cái giếng. Một cái giếng ở giữa và những cái khác ở xung quanh nó. Bốn cái giếng phía bên ngoài là dòng nước ngọt ngào nhất, nhưng cái giếng ở giữa đã cạn sạch. Bhima bối rối và quay trở lại với Chúa Krishna với mũi tên.
• Mũi tên thứ ba
Nakula đi tìm mũi tên thứ ba. Khi nhặt mũi tên lên, anh ta nhìn thấy một đám đông gần đó. Khi đi xem vụ náo loạn, anh ta thấy một con bò đang liếm con bê mới sinh của nó. Con bê đã hoàn toàn sạch sẽ nhưng con bò vẫn không ngừng liếm. Mọi người cố gắng đưa con bê ra khỏi con bò nhưng họ không kịp làm gì thì con bê bị thương nặng và chảy nhiều máu. Nakula tự hỏi làm thế nào một con vật ngoan đạo và điềm tĩnh như bò lại có thể làm điều này với chính đứa trẻ sơ sinh của nó. Với ý nghĩ này, anh đã trở về với Chúa.
• Mũi tên thứ tư
Sahadeva đi tìm mũi tên cuối cùng. Mũi tên đã đến gần một ngọn núi. Khi anh nhìn vào, một tảng đá lớn bị bật ra và bắt đầu đổ ầm ầm xuống. Nó đã đè bẹp những cây to lớn trên đường đi nhưng đã bị chặn lại bởi một cây nhỏ và yếu ớt. Sahadeva kinh hoàng này. Anh vội vàng trở lại Chúa Krishna để hỏi về những gì anh đã thấy.
• Trở lại Chúa Krishna
Bốn Pandavas trở lại Chúa Krishna với những mũi tên. Họ đặt những mũi tên dưới chân Chúa Krishna và yêu cầu ông giải thích ý nghĩa của những cảnh tượng bí ẩn mà mỗi người trong số họ đã chứng kiến. Chúa Sri Krishna mỉm cười và bắt đầu giải thích.
• Ý nghĩa của cảnh đầu tiên
Chúa Krishna nói, 'Ở Kaliyuga, những người ngoan đạo và thánh thiện sẽ giống như chim cu gáy. Họ sẽ có những lời ngọt ngào nhưng họ sẽ lợi dụng và gây đau đớn cho những người theo dõi của họ như những con chim cu gáy đã làm với con thỏ tội nghiệp. '
• Ý nghĩa của cảnh thứ hai
Lord Krishna tiếp tục, 'Ở Kaliyuga, người nghèo và người giàu sẽ sống trong cùng một địa phương. Người giàu sẽ dư dả tài lộc, nhưng họ không tiếc một đồng nào để giúp đỡ người nghèo như giếng khô không nhận một giọt nước từ những giếng xung quanh đã tràn nước. '
• Ý nghĩa của cảnh thứ ba
Chúa Krishna nhìn Nakula và nói, 'ở Kaliyuga, các bậc cha mẹ sẽ yêu thương con cái của họ đến mức cuối cùng họ sẽ làm hư chúng. Tương tự như cách con bò phá hủy bê của nó bằng cách liếm, cha mẹ sẽ phá vỡ cuộc sống của con cái của họ với quá nhiều tình yêu thương. Sự gắn bó với con cái sẽ nhiều đến mức cha mẹ trở nên mù quáng với tất cả các mối quan hệ khác trong cuộc sống của chúng. '
• Ý nghĩa của cảnh thứ tư
Lãnh chúa Sri Krishna của Sahadeva đã nói, 'Người dân Kaliyuga sẽ lao đến sự diệt vong của họ giống như tảng đá mà bạn đã thấy. Cây lớn là biểu tượng của tài sản trong cuộc sống như người thân, gia đình, bạn bè và sự giàu có. Không ai trong số này sẽ giúp họ thoát khỏi sự diệt vong. Loại cây này tượng trưng cho tên của Thần. Một người yếu đuối nhưng trung thành nhớ lại danh Đức Chúa Trời sẽ giúp anh ta thoát khỏi sự diệt vong. '
