Bệnh cơ tim phì đại: Triệu chứng, Nguyên nhân, Điều trị và Phòng ngừa Xem mẫu để biết cảnh báo nhanh CHO PHÉP THÔNG BÁO Đối với cảnh báo hàng ngàyChỉ trong
-
Chaitra Navratri 2021: Ngày, Muhurta, các nghi lễ và ý nghĩa của lễ hội này -
- Hina Khan rạng rỡ với phấn mắt màu xanh lá cây và đôi môi bóng bẩy giúp thu hút ánh nhìn chỉ sau vài bước đơn giản!
- Ugadi và Baisakhi 2021: Làm nổi bật vẻ ngoài lễ hội của bạn với bộ đồ truyền thống lấy cảm hứng từ những người nổi tiếng
- Tử vi hàng ngày: 13 tháng 4 năm 2021
Chaitra Navratri 2021: Ngày, Muhurta, các nghi lễ và ý nghĩa của lễ hội này Đừng bỏ lỡ
- Anirban Lahiri tự tin trước RBC Heritage
- Danh sách tất cả phiếu thưởng dữ liệu cấp độ đầu vào từ Reliance Jio, Airtel, Vi và BSNL
- Những người trở về Kumbh mela có thể làm trầm trọng thêm đại dịch COVID-19: Sanjay Raut
- Vira Sathidar Aka Narayan Kamble Từ Tòa án Đi vắng Do COVID-19
- Kabira Mobility Hermes 75 Xe điện thương mại tốc độ cao ra mắt tại Ấn Độ
- Giá vàng giảm không đáng lo ngại đối với NBFCs, các ngân hàng cần phải thận trọng
- Kết quả cuối cùng của Hội nghị Cảnh sát Bihar CSBC năm 2021 được công bố
- 10 địa điểm tốt nhất để đến thăm ở Maharashtra vào tháng 4
Hàng năm Krishna Janmashtami được tổ chức để đánh dấu sự ra đời của Chúa Krishna. Năm nay 2019, nó rơi vào ngày 24 tháng 8, thứ bảy.
Kinh điển của đạo Hindu nói rằng có hơn 33 vị thần crore và thần Demi được người theo đạo Hindu tôn thờ. Một người Hindu duy nhất có thể dành cho nhiều hơn một Đức Chúa Trời. Anh ta có một hệ thống phân cấp của các vị thần mà anh ta tin tưởng. Đầu tiên là Thần hoặc Nữ thần của gia đình, sau đó anh ta cầu nguyện với Chúa hoặc Nữ thần cai quản khu vực và cuối cùng, anh ta sẽ có một hoặc nhiều Thần hoặc Nữ thần mà anh ta cá nhân có thể thích thờ phượng.
Có một cách quy định để thờ cúng mỗi vị thần và những người sùng đạo tuân theo nó một cách tôn giáo. Ví dụ, Chúa Shiva được thờ cúng phổ biến và rộng rãi nhất dưới dạng Linga. Chúa Ganesha luôn được miêu tả là một vị thần đầu voi. Các Nữ thần cũng có một bộ dạng và thậm chí cả trang phục.
Janmashtami: Đừng bao giờ mắc lỗi thần tượng Shri Krishna ở nhà. BoldskyChúa Sri Krishna là duy nhất theo nghĩa này. Anh ta có nhiều dạng và được gọi bằng nhiều tên khác nhau. Hình thức của anh ta có những đặc điểm và tính cách khác nhau. Những người sùng đạo cầu nguyện với anh ấy theo những cách có thể làm hài lòng anh ấy và điều này giúp họ cải thiện sự sùng đạo của mình.
Hôm nay, chúng ta sẽ xem xét các dạng khác nhau của Chúa Sri Krishna và các đặc điểm độc đáo của mỗi dạng. Dưới đây là danh sách những nơi thờ tự khác nhau ở Ấn Độ, nơi Chúa Krishna được tôn thờ dưới những hình thức khác với những nơi khác. Hãy xem.
Lãnh chúa BadrinathaOf Badrinath, TRỞ LÊN
Theo một câu chuyện, Vrinda (một người sùng đạo) đã nguyền rủa Chúa để trở thành một viên đá đen. Anh ta biến thành một viên đá Shaligrama và đang ở trong ánh mặt trời nóng bỏng. Vợ anh, Nữ thần Lakshmi, vì muốn bảo vệ anh nên đã xuất hiện dưới dạng cây Bel. Cây Bel còn được gọi là Badari và do đó Chúa được gọi là Badrinatha ở đây.
Sri Nathji của Nathdwara, Rajasthan
Sri Nathji đứng như cách anh ấy đã làm khi nâng đài phun nước Govardhanamountain. Tay trái của anh ta giơ lên và nắm tay phải. Hắn cúi đầu, nhìn về phía sùng bái, dưới chân hắn che chở.
Hình thức này của Chúa được gọi là người cung cấp thiên thể.
Chúa được tôn thờ ở đây là Balagopal, đó là Chúa Sri Krishna trong hình dạng thời thơ ấu của ông và cũng là Radhanatha, hoặc chủ nhân của Radha.
Hầu hết những người sùng đạo cố gắng làm vui lòng Chúa bằng cách tặng Ngài những con vật đồ chơi và con quay. Một số người sùng đạo cũng tặng anh ta một cây gậy chăn gia súc, vì anh ta là một người chăn bò trong thời thơ ấu của mình.
Udupi Krishna Của Udupi, Karnataka
Thời thơ ấu của Krishna trải qua với mẹ nuôi Yashoda. Mẹ ruột của anh, Devaki, đã bỏ lỡ tất cả các leelas thời thơ ấu của anh. Một lần khi ở Dwaraka, Devaki đã than thở về sự bất hạnh của mình khi làm mẹ.
Biết được tâm tư của cô, Chúa Sri Krishna đã biến mình thành một đứa trẻ mới biết đi. Khi Devaki đang ngồi khuấy sữa đông để lấy bơ, Krishna đã đi đến phá hộp và ăn hết bơ. Sau đó, anh ta tiếp tục lấy chiếc máy khuấy và sợi dây từ tay Devaki và chơi với nó. Sau đó anh nô đùa trong lòng mẹ. Với điều này, Devaki hài lòng và hoàn thành tốt vai trò của một người mẹ.
Rukmini, vợ của Chúa, đã đứng xem tất cả leela này. Cô mê mẩn hình thức của chồng. Cô ấy đã làm một bức tượng cho thấy Krishna là một đứa trẻ đang cầm chiếc máy khuấy và sợi dây. Cô thờ bức tượng này hàng ngày.
Sau cái chết của Lãnh chúa Sri Krishna, Arjuna đã lắp nó vào Rukmini Vana. Ở đó, nó đã ở lại trong nhiều thế kỷ cho đến khi nó được đưa đến Udupi và được phát hiện.
Ranachor Raya Of Dakor, Gujarat
Ranachor có nghĩa là người trốn thoát khỏi một trận chiến. Cái tên này đã bị xúc phạm khi được sử dụng bởi Jarasandha và đồng bọn của anh ta. Có nghĩa là Chúa đã sợ họ và bỏ chạy. Chúa đã chọn rời khỏi Magadha, vì Jarasandha và những người bạn của anh ta liên tục tấn công thành phố của anh ta và sinh mạng vô tội bị cướp đi trong trận chiến của cả hai bên. Đây không phải là lần duy nhất Chúa Sri Krishna tránh giao tranh để cứu nhiều mạng người.
Câu chuyện về Ranachor Raya của Dakor là câu chuyện kể cho chúng ta biết chính Chúa đã hộ tống một người sùng đạo già đến Dakor như thế nào khi ông không thể đến viếng thăm hàng năm để gặp Chúa.
Lord VitthalaOf Pandharpur, Maharashtra
Người ta kể rằng một lần Radharani đến thăm Dwaraka để gặp Chúa Sri Krishna. Vợ của ông, Rukmini thấy rằng Chúa chú ý và yêu thương Radharani hơn là ông đã làm với cô ấy. Bực bội, cô ấy bỏ đi để ở một nơi gần Pandharpur.
Người ta nói rằng có một tín đồ Pundarika sống trong đạo tràng của ông tại Pandharpur. Khi Rukmini từ chối tha thứ cho Chúa, anh quyết định rằng anh cũng có thể gặp Pundarika. Khi đến đạo tràng, anh thấy Pundarika đang chăm sóc những người già ở đó. Chúa được cho một viên gạch để ngồi trên đó và chờ đợi sự xuất hiện của những người sùng đạo. Rukmini cũng đến đó và đã tha thứ cho Chúa.
Người ta tin rằng Chúa vẫn đợi ở đó cho những người sùng đạo của mình đến thăm họ.
Anh ấy đợi với hai tay chống nạnh. Họ nói rằng với tư thế này, Chúa Krishna đang nói với những người sùng đạo rằng ngài đã làm cho đại dương đau buồn rộng lớn của họ trở nên cạn kiệt. Anh ấy giữ tay trên hông và nói, 'Thấy chưa, bây giờ nó chỉ sâu đến mức này thôi'.
Guruvayurappan Của Guruvayur, Kerala
Ngôi đền Guruvayur ở Kerala được gọi là 'BhoolokaVaikuntha' hoặc Vaikuntha trên trái đất. Chúa Sri Krishna được gọi là Guruvayurappan hoặc cha của Guruvayur. Người ta nói rằng thần tượng bốn tay của Guruvayur được thờ phượng bởi chính Chúa ở Dwaraka. Sau trận đại hồng thủy nuốt chửng Dwaraka, Brihaspati và Vayu đã lắp đặt thần tượng ở Guruvayur.
Mặc dù ở đây, thần tượng được trang bị bốn vũ khí, nhưng những người sùng đạo vẫn thường cầu nguyện ông trong hình dạng Bala Gopal. Anh làm hài lòng họ bằng những trò đùa trẻ con và những trò lố của mình. Các tín đồ cung cấp món payasam ngon, unniappam cùng với bơ và mishri yêu thích của Chúa ở đây.
